"Lors de mes excursions vers les villages Pictes j'ai pu observer que les membres de la tribu n'ont pas tous la même fonction. Ces derniers jours je me suis surtout penché sur ceux qu'on appelle les "chamans" ou "sachems".
Les chamans ne sont ni des chefs, ni des prêtres, ni des sorciers, ni des sages. Leur rôle consiste simplement à réconcilier l'homme avec la nature. Il harmonise les membres de sa tribu avec la faune et la flore environnante afin d'obtenir un certaine symbiose. J'ai retrouvé d'ailleurs cette harmonie dans la pratique de la trappe en Cimmérie consistant à chasser les espèces qui pullulent et laisser celles qui disparaissent.
Chez les Pictes, la phase initiale de l'apprentissage chamanique dure 24 jours, divisés en 4 périodes de 3 jours d'instruction et 3 jours de repos. Les jeunes apprentis, en général 6 jeunes d'âge pubère, car c'est l'âge où la personnalité est encore malléable, sont initiés aux traditions, aux chants et aux danses. Ils observent et imitent les mouvements et les cris des animaux pour mieux les comprendre. Pendant toute la durée de leur enseignement, ils ne mangent pratiquement pas mais mâchent des feuilles de tabac et boivent du jus de tabac. Le jeûne et la consommation de tabac provoquent chez eux de fortes fièvres et autres troubles du corps. L'initiation est de plus parsemée d'épreuves physiquement dangereuses qui les placent à la limite de la vie est de la mort comme se battre contre un ours ou sauter du haut d'une cascade, détruisant leur personnalité. Aprés quelques jours de cette initiation à la fois exténuante, dangereuse et intoxicante, les apprentis parviennent, je crois, à "visualiser" certaines forces et à se familiariser avec l'état de transe.
L'initiation chamanique est la pure preuve de l'adaptation de l'homme à la nature. En état de péril, soit on s'adapte, soit on disparait. C'est une philosophie que je partage avec eux. En état de péril, on observe sans juger et sans intellectualiser. On apprend à desapprendre.
Vient ensuite pour l'apprenti chaman une période de vie solitaire de prés de 3 ans dans la forêt, pendant laquelle il se nourrit seul dans la nature. S'il survit, il réapparaîtra au village, épuisé, sale, presque en état de démence, ce qui explique pourquoi les chamans sont rares. Un vieux chaman le prenda alors en charge pour la suite de l'initiation. Le maître tentera d'éveiller chez le jeune la faculté de transformer ses visions en experiences de transes controlées.
Il est paradoxal que cette éducation par la destruction de la personnalité humaine pour revenir à un état animal sauvage transforme le chaman en un être plein de sagesse, le plus humain possible. Le chaman à la fin de son initiation est aussi fort dans la maîtrise de lui même, ses capacités intellectuelles et intuitives, que dans sa moralité.
Cependant ces tribus restent particulièrement aggressives alors j'en ai déduis que c'est l'hostilité de la nature environnante qui a déteint sur eux."